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阴阳对立,详解阴阳对立在太极中的作用

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太极生两仪,即是阴阳,阴阳变四象,即成五行,五行又分干支。这里的每一步 划分都是太极生两仪的表现,我们必须明白每一个步骤的变化含义。太极即是阴阳之分。阴阳两仪的出现,是事物变化的第一步。阴阳是一切预测的根源,必须了解阴阳的性质。阴阳具有五大要素,即阴阳对立、阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根、阴阳并存。这五句话是一切预测的根源和依据。而其中的阴阳互根与阴阳并存更是重中之重。

木火为阳在阳极,金水为阴在阴极,这是太极成立的必要条件。如果没有阴阳对 立统一,世间的事物就不会存在。一个课局的成立,不管是什么格局,永远都存在着 刚柔喜忌。它们在时空状态下永远是对立的两个板块,但对立之中暗藏统一。用神、忌神在先天课局的存在就是对立,但当时空到达用神的位置段时,这时的喜忌由对立变成统一。统一的出现,就又产生新的对立,新的统一。从太极演化图中可以看出,从大太极球分出的两个阴、阳小太极球,以及阴阳小太极球中的木火、金水,永远都处于大太极、小太极的局部对立之中,这就是说只要八字中具有阴阳对立时,就不会出现从格,除非阴阳具备转化的条件形成顺势。这里,讲一下当今命理的误区,许多易友认为从格好用,轻易论从,致使格局失偏、预测失误而难以解释。因为阴阳对立 与平衡永远是预测的根本,体现在课局中只有同性之间并存,异性永远对立,也就是 阴阳对立,这样阴阳对立的形势已经出现,课局就不会是从格,因为此时的日干之气不会去顺从对立的两种五行之气。阴阳对立是以地支之间的对立为依托,也就是说地支之间的作用关系,决定着格局的变化成败。故命书言:寒虽甚,要暖有气,暖虽至,要寒有根,则能生成万物。若寒甚而暖无气,暖至而寒无根,必无生成之妙也。是以 过于寒者,反以无暖为美。过于暖者,反以无寒为宜也。盖寒极暖之机,暖极寒之兆 也,所谓阴极则阳生,阳极则阴生,此天地自然之理也。从此段的理论大家可以看出, 阴阳对立与阴阳之间的转化是课局预测的灵魂。

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